第111章商业奇才
只见武媚娘双眼闪闪，两只大眼睛扑哧扑哧地望着杨帆，眼神是那么神往。
口中情不自禁的昵喃着:“这世间真有这样的地方么？”
对于这个问题，杨帆不知如何回答，因为他也不知道，这只是一种美好的愿景而已。
即使是他以前生活的年代也没有达到这样的目标。
在这个时代，杨帆不会提出。
因为这时候的生产力水平远远还达不到。
不过，他想在大唐种下一颗种子，而后让这颗种子慢慢在这片土地上生根发芽。
相当于一块试验基地，还需要慢慢的去探索，慢慢的去挖掘，慢慢去培育。
不同于农作物的试验，制度这种东西是需要几十上百年，甚至上千年去论证的，根本就不知道哪一条道路好。
因为两种道路最终的目的是一致的，所以没有对与错，没有是与非。
选择的道路会随着生产力的发展而不断变化，有可能会水土不服而枯萎，也有可能随着历史的车轮滚滚前进长成参天大树。
在骏扬坊推行的如此种种，是根据这时代的需求来的。
他想通过作坊（资本)以及技术革新让大唐的财富能够迅速的积累，以达到推动生产力快速发展的目的。
虽然如今没有什么可言，但却是这时代最需要的。
在这里，杨帆不会刻意去推行什么男女平等这些东西。
这些东西的产生是社会发展到一定程度必然会出现的，并不需要什么人强行去建立。
更何况，如果他敢提出来，一定会被滚滚洪流给淹没，因为这不是一个人就能扛起来或者推动的。
这涉及到了整个社会的变迁，触及到了大多数人的利益与认知，这违反了社会的规律。
民主文明是建立在物质基础以及人文素质的发展程度，只有基础打牢，才有民主孕育的土壤。
当社会生产力发展到一定程度，民主文明自然而然会产生、会提高。
其实老祖宗是很有智慧的，很早以前就有了这样的认知。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
这就是老祖宗的见解，也是千百年不变的至理。
如果饭都吃不饱，谈论什么礼义廉耻、忠孝仁义，统统都是扯淡，根本就是空话大话。
既然他穿越到了这个时代，杨帆想为大唐做点什么，利用自己知道的改变一点历史进程。
例如让大多百姓不至于挨饿受冻。
例如不用大唐子孙再去承受战争的痛苦，不用嘶吼着崖山之后无华厦，不用弯着膝盖跪上几百年，更不用让堂堂华厦百姓被一个弹丸之地肆无忌惮的欺凌与屠杀。
想到这儿，杨帆抚了一下武媚娘的小脑袋，喃喃自语。
“那只是一种畅想，如今某只是希望通过这种方式让大家吃得饱、穿得暖，媚娘不要多虑。”
武媚娘想不明白，吃饱穿暖还不够好么？
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