将先锋军撒出去，虽说很有胜利的信心，但不在他们身边，达贡总还是会有些许担忧，生怕他们碰上什么意外。行动方面，达贡不准备插手先锋军的这次行动，他只要管好自己，控制好情绪就行。再说这都是很正常的情绪，用理智就能对它进行管理，总比对那些向他祈祷的碎碎念简单。

　　对这个世界的绝大多数人而言，向神灵祈祷是一种生活习惯，哪怕是达贡这种短暂的新神，也会有祈祷者。他们的想法通过灵域向达贡传递，持续不断地尝试进入他的意识之中。不过这些祈祷太微弱也太杂乱，它们在传播途中还会损耗一部分，因此到达贡这里时就会变成混浊不清的噪音，处于无意义和微弱信息的中间界上。

　　利用“神灵都掌握”的技巧，达贡在魂灵中间界设置神术屏障，将这些祈祷的碎碎念过滤掉，还能从中收集到一些“神圣能量”，正好可以供给神术屏障，达到能量获取和消耗的基本平衡。现在达贡完全理解了那些神术祈祷仪式有什么用：规定好的祈祷词、圣歌等可以让碎碎念变化成有规律、易识别的信息，就像公文、信件的开头，谁发出、谁接受、主要内容是什么一清二楚。

　　另一方面，仪式中各种消耗，比如法器、施法材料和法力，本质上都是为了提高“碎碎念”的信号强度，让它能够尽可能完整清晰地到达神灵那里。当然，“过强”的信号可以过滤出更多的神圣能量，最终都会变成神灵的神力储备。这些储备可以自己用，但主要还是以神术的形式下发给各级牧师。

　　换句话说，如果达贡有想法、有需求，他仍旧可以开始接收祈祷，积累神力，一直恢复到主神级别应有的力量水平。但是那样做的话他就要遵守艾丝·艾恩设置的神灵限制，比如离开这个世界前往灵域，比如要坚守神灵的一惯性和纯粹性。

　　他不想“离世”，也不想变成“工具人”，更不想一成不变地活下去，所以他不准备将祈祷碎碎念变成神力。再说了，他好不容易将神力交出去，成功钻了艾丝·艾恩神启之路的空子，肯定不会再回头重走老路。一个快乐自由的坚古族人，比一个强大的神灵有趣多了。

　　至于那些祈祷带来的神圣能量，达贡也不会浪费掉，他会将其用在新的神殿上。就在先锋军出动的第三天，达贡总算完成了神殿的主体建设。

　　远远看去，那是一座方方正正的石头屋子，大部分努力节省成本的临时仓库都是那种形状。走近看的话，会发现它连对称都没能完成，可以说它浑身散发着慵懒、随意、放松的情绪。说实在的，达贡的手艺有点丢坚古族人的脸——坚古族人通常都以修建无数宏伟、壮观、坚固的建筑而著称，而这三个特点都没能在达贡的

　　请收藏：https://m.bqgl.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）